石雕二十四諸天/護(hù)持一方 保護(hù)佛法的尊神

石雕二十四諸天-大梵天

石雕二十四諸天-大辯才天

石雕二十四諸天-大自在天

石雕二十四諸天-鬼子母

石雕二十四諸天-金剛密跡

石雕二十四諸天-雷神

二十四諸天指的是佛教的護(hù)法諸神,又可稱為“諸天鬼神”。

自古列十六天像,各有所主,以其有呵護(hù)佛法之功。后增日神、月神、娑竭龍王及閻摩羅王。后又將“天龍八部”之緊那羅王,及道教神祇紫微大帝、東岳大帝、雷神增入其中,最終形成二十四天。

佛教中的諸天鬼神大多源于印度婆羅門教和印度民間神祇。早期佛教反對(duì)婆羅門教的種姓至上、祭祀至上和天神至上。但佛教并不否認(rèn)天神的存在,它把天神作為一切有情眾生的一個(gè)組成部分。

佛教在中國(guó)流傳后,諸天鬼神又與中國(guó)的民間鬼神相結(jié)合。如關(guān)公變成了佛門的護(hù)法伽藍(lán),包青天和韓擒虎等做了閻羅王,這使得護(hù)法神的隊(duì)伍更加壯大。各大廟宇大雄寶殿中的二十諸天被裝扮成中國(guó)古代帝王將相和后妃貴婦的樣子,已被中國(guó)化了。

在佛教藝術(shù)中,"天"像也常有單獨(dú)或以其他組合出現(xiàn)的情況。在中國(guó)佛教石窟藝術(shù)中,很早就出現(xiàn)了諸天的形象。

至今,佛教寺院每年都要舉行供佛齋天法會(huì),民間俗稱拜天公。