二十四孝石雕圖說(shuō)百善孝為先

親嘗湯藥

乳姑不怠

臥冰求鯉

中國(guó)自古就有百善孝為先文化傳統(tǒng),我們將父母給予的一切視為是需要回報(bào)的情感, 是一種相互的愛(ài)。石雕二十四孝雕塑所述說(shuō)的二十四個(gè)感人故事,更體現(xiàn)了中華民族博大的孝道底蘊(yùn).孝感動(dòng)天,親嘗湯藥,嚙指痛心,百里負(fù)米,蘆衣順母……這些主人公都是叱咤歷史風(fēng)云的偉大人物,他們對(duì)人類的進(jìn)步所做的貢獻(xiàn)或許不同,但相同的是他們都擁有一個(gè)孝心。

 孝道是文明中華民族的傳統(tǒng)美德,二十四孝的石雕是中國(guó)傳統(tǒng)孝道思想的反映,中華上下五千年的歷史長(zhǎng)河中,不乏有關(guān)于“孝心”的故事;元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事,編成《二十四孝》,序而詩(shī)之,用訓(xùn)童蒙,成為宣傳孝道的通俗讀物。以后,又有人刊行《二十四孝圖詩(shī)》、《女二十四孝圖》等,流傳甚廣。在傳統(tǒng)的木雕、磚雕、石雕和刺繡上,常見(jiàn)這類題制的圖案。

 雖然孝道是古代封建-帝王社會(huì)宗法禮儀的一個(gè)重要組成,《二十四孝》的最初目的也是維護(hù)禮教。但是作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一,孝,還是值得我們學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)的。直至今日,我們用二十四孝作為主題,設(shè)計(jì)的二十四孝石雕,其最主要目的是繼承和發(fā)揚(yáng)我們民族的傳統(tǒng)美德。