石材雕刻 石雕麒麟浮雕 寺廟外墻壁畫圖案 九龍星

       麒麟是中國傳統(tǒng)文化中的神話動(dòng)物之一，它具有溫和的氣質(zhì)特征。在古代，人們相信麒麟是好運(yùn)與和平的標(biāo)志，認(rèn)為有麒麟出沒的地方就有祥瑞。

        除了圓雕的麒麟雕塑外，還有以麒麟為圖案的各種手工紋樣的制作。從古至今，人們都喜歡以麒麟的工藝造像作為護(hù)身符佩戴在身上，其質(zhì)地有金、銀、銅、玉等，尤其講究為嬰幼兒佩戴麒麟鎖，以此為孩子祈禱長命百歲。此外，以麒麟的藝術(shù)造型為圖案的傳統(tǒng)紋樣也被廣泛使用。唐代武則天時(shí)，以麒麟作紋飾繡于袍服，名曰麒麟袍，專門賞賜給三品武將穿。清代時(shí)，將麒麟繡于武官一品的補(bǔ)子上，成為等級(jí)制度的標(biāo)志。在民間剪紙、年畫、刺繡、蠟染等工藝美術(shù)品中，都留下了麒麟的裝飾紋樣。

        麒麟還可用來作為贊語與祝詞。民間多以麒麟兒、麟兒、麟子等為美稱贊揚(yáng)別人家的孩子。如南朝《陳書除陵傳》曰：時(shí)寶志上人者，世稱其有道，陵年數(shù)歲，家人攜以侯之，寶志手摩其頂，曰'天上石麒麟也'。唐杜甫《杜工部草堂詩箋徐卿二子歌》：君不見徐卿二子生奇絕，感應(yīng)吉夢(mèng)相追隨，孔子釋氏親抱送，并是天上麒麟兒。以麟子鳳雛比喻貴族子孫，以麟趾祝頌子孫賢惠，以麟鳳呈祥作為結(jié)婚喜聯(lián)的橫批，祝福生育仁厚的后代。以麟肝鳳髓比喻極為稀有的，以麟角鳳嘴、鳳毛麟角稱贊和說明物品珍貴。

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